為將這股歪風(fēng)邪氣治住,一些地方開展了一些“剎酒風(fēng)”的探索,但效果不盡相同。有的地方全面開花,收獲群眾點(diǎn)贊;有的地方“按下葫蘆起了瓢”,干部剛開始管“整酒”,就已招致群眾非議……為何差別如此懸殊?究其原因,“剎酒風(fēng)”不但需要擔(dān)當(dāng),更需要智慧,地方上不但需要有作為,更需要巧作為。
對(duì)待“整酒”,要一分為二來看。黨員干部整酒,有可能涉及錢權(quán)交易,事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè),各級(jí)地方政府責(zé)無旁貸負(fù)有監(jiān)督義務(wù),中央“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”和反“四風(fēng)”等要求,也應(yīng)當(dāng)作為各地嚴(yán)厲治理“整酒風(fēng)”的標(biāo)準(zhǔn)。但普通群眾整酒,背后有人情世故的現(xiàn)實(shí)因素,如果大操大辦、鋪張浪費(fèi)給群眾的日常生活造成了沉重的負(fù)擔(dān),該不該管,該怎么有效疏導(dǎo)就成了擺在地方政府面前的一道考題。
面對(duì)全面“剎酒風(fēng)”這項(xiàng)可能吃力不討好的工作,有些地方選擇不作為,有些地方則選擇迎難而上,替百姓想辦法,單是這種積極作為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍赓|(zhì),就值得為之“點(diǎn)贊”。
“剎酒風(fēng)”比作一劑藥,關(guān)鍵得看療效。僅有作為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,更需要執(zhí)政智慧。對(duì)無事酒如何界定,整酒的規(guī)模如何控制,違規(guī)整酒者如何懲罰等,不但涉及人情,更涉及法治,稍不注意就會(huì)觸碰到規(guī)則的紅線,非但“剎酒風(fēng)”成效會(huì)事倍功半,還會(huì)引發(fā)民意反彈和輿論非議。
摸著石頭過河,方顯巧作為之重要。面對(duì)農(nóng)村“剎酒風(fēng)”難度大的現(xiàn)狀,一些地方引導(dǎo)村民制定村規(guī)民約,巧妙化解管理困境。在這種模式下,村民自治被抬升到新的高度,每個(gè)被無事酒壓得喘不過氣來的群眾,都成了管理與自我管理主體。這種由內(nèi)而外、自下而上產(chǎn)生的約束,遠(yuǎn)比由外而內(nèi)、自上而下的約束更有效,更能讓群眾發(fā)自內(nèi)心地遵循。
還有一些地方以改善黨風(fēng)為抓手,進(jìn)而改善民風(fēng)。不但對(duì)黨員干部大操大辦嚴(yán)厲查處,進(jìn)行負(fù)面典型宣傳,更充分發(fā)揮農(nóng)村鄉(xiāng)賢以及黨員干部的作用,讓他們擔(dān)當(dāng)移風(fēng)易俗先鋒。在這些人的帶動(dòng)下,當(dāng)?shù)夭坏贫诵兄行У拇逡?guī)民約,更建立起執(zhí)行得力的自治組織,黨風(fēng)與民風(fēng)相互傳導(dǎo),最終實(shí)現(xiàn)了風(fēng)清氣正。
有作為更要巧作為,講人情更要講法治。面對(duì)“整酒瘋”這一涉及范圍大、危害程度深的社會(huì)頑疾,各地只有多動(dòng)腦筋,從源頭上尋求對(duì)策,從制度上予以保障,從機(jī)制上予以落實(shí),才能常態(tài)化地予以根治。否則,“剎酒風(fēng)”很容易演變成一陣風(fēng),終究有一天會(huì)死灰復(fù)燃。
急民之所急,施利民之策,這是執(zhí)政的根本。成功剎住“剎酒風(fēng)”,對(duì)一些地方領(lǐng)導(dǎo)來說也許只是錦上添花,但對(duì)不堪重負(fù)的群眾來說,無疑是雪中送炭,也是最要緊的民生。